النّظافة والدّين

        نقلا عن مقال ــ( بعنوان : نظّفوا أفنيتكم )ــ لمُحرّري جريدة الصّراط السّوي ــ( رحمهم الله )ــ , والذي نشرته الجريدة في عددها العاشر الصّادر يوم الاثنين 2 شعبان 1352 هجريّة المُوافق ل 22 نوفمبر 1933 للميلاد :

        << بُني هذا الدّين الشّريف على النّظافة : نظافة النّفس من الرّذائل , نظافة العقول من الضّلال والوهم والباطل , نظافة الأعمال من الشّرور والمفاسد , نظافة الأبدان من الأوساخ , نظافة المنازل من العفونات , نظافة أفنية المساكن وساحاتها من الأزبال والقاذورات >> .

وجهُ خيريّة مُعلّم القرآن ومُتعلّمه

         نقلا عن مقال ــ( بعنوان : آثار وأخبار )ــ  لمُحرّري جريدة الصّراط السّوي ـ( رحمهم الله )ـ والذي نشرته الجريدة في عددها الخامس عشر الصّادر يوم الاثنين 8 رمضان 1352 هجريّة المُوافق ل 25 ديسمبر 1933 للميلاد :

        << قال الحافظ ابن حجر في بيان وجه خيريّة مُعلّم القرآن ومُتعلّمه : << ولا شكّ أنّ الجامع بين تعلّم القرآن وتعليمه مُكمّل لنفسه ولغيره , جامع بين النّفع القاصر والنّفع المُتعدّي , ولهذا كان أفضل , وهو من جُملة من عنى سُبحانه وتعالى بقوله : (<< ومن أحسن قولا ممّن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنّني من المسلمين >>) والدّعاء إلى الله يقع بأمور شتّى من جُملتها تعليم القرآن وهذا أشرف الجميع >> هذا كلام ابن حجر >> .

 

 


العلماء وأمانة العلم

        نقلا عن مقال ــ( بعنوان : آثار وأخبار )ــ لمُحرّري جريدة الصّراط السّوي ــ( رحمهم الله )ــ , والذي نشرته الجريدة في عددها الثاني عشر الصّادر يوم الاثنين 16 شعبان 1352 هجريّة المُوافق ل 4 ديسمبر 1933 للميلاد :

        << العلم أمانة عند العلماء , وهم مُكلّفون بأدائها لمُستحقّيها , وليس العلم ملكا لهم يستغلّونه فيكتمونه إن رأوا الكتمان لوفق بمصالحهم الشّخصيّة وينشرون منه ما لا يُصادم أهواء العامّة بل يزيدهم جاها لديهم , ولا أبخس صفقة ممّن اشترى الحياة الدّنيا بالآخرة >> .

حُكم طلب العلم

        نقلا عن مقال ــ( بعنوان : آثار وأخبار )ــ لمُحرّري جريدة الصّراط السّوي ــ( رحمهم الله )ــ , والذي نشرته الجريدة في عددها الثاني عشر الصّادر يوم الاثنين 16 شعبان 1352 هجريّة المُوافق ل 4 ديسمبر 1933 للميلاد :

        << طلب العلم على وجهين أحدهما الاشتغال بتحصيل مسائله والانقطاع إلى تعلّم قواعده , وهذا هو الواجب كفاية , وثانيهما السّؤال عن حكم ما نزل به من أمر دينه واستفتاء أهل العلم فيه وهذا واجب عينا فاحفظ هذا الضّابط واعتبر به مسائل دينك يسهل عليك الفرق بين ما هو واجب على عموم المسلمين يسقط عنهم بوجود عالم بينهم , وما هو واجب عليك في خاصّة نفسك لا تبرأ منه ذمّتك إلاّ بمعرفته >>.

الصفحة 40 من 41