Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: mktime() [function.mktime]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 117

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184

Warning: date() [function.date]: It is not safe to rely on the system's timezone settings. You are *required* to use the date.timezone setting or the date_default_timezone_set() function. In case you used any of those methods and you are still getting this warning, you most likely misspelled the timezone identifier. We selected 'UTC' for 'UTC/0.0/no DST' instead in /var/www/html/libraries/joomla/utilities/date.php on line 184
نور الهدى ـ موقع إسلامي دعوي, تجد فيه أنوار الهداية وأسباب السعادة, التي يسعى كل ذي عقل سليم إلى تحصيلها,ولا شكّ أنّ قطبها الذي عليه تدور, وأساسها الذي عليه تقوم , وَمُسْتَقَرُّ النَّجَاةِ الَّذِي عَنْهُ لَا تَحُورُ, إنما هو طاعة الله عزّ وجلّ ورسوله صلى الله عليه وسلم http://nouralhuda.com/index.php 2025-04-02T14:00:14Z Joomla! 1.5 - Open Source Content Management 2018-08-11T12:32:50Z 2018-08-11T12:32:50Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/576.html المدير spaguitte@gmail.com

<p> <strong style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma;">مجالس التذكير: من كلام الحكيم الخبير، وحديث البشير النذير للأستاذ عبد الحميد بن باديس رحمه الله ، نشرته مجلة الشهاب في عددها الثاني من الجلد العاشر ، الصادرة غرة شوال 1352ه ل1934م :</strong></p> <p dir="RTL"> <strong>عن صفية أم المؤمنين</strong> {أنّها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ باب المسجد عند باب أم سلمة مرّ رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنّها صفية بنت حيي .فقالا : سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : <strong>إنّ الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم وإنّي خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا </strong>} رواه البخاري ومسلم وغيرهما .</p> <p dir="RTL"> <strong>الألفاظ:&nbsp;</strong><strong>تنقلب:</strong> ترجع إلى بيتها. <strong>يقلبها:</strong> يردها ويمشي معها، وما يزال هذا الفعل- قلب بمعنى ردّ - مستعملا في اللغة الدارجة بالقاف المعقودة. <strong>على رسلكما:</strong> على هينتكما أي مشيتكما الهينة التي لا عجلة فيها أي لا تسرعا. <strong>كبر عليهما:</strong> عظم وشقّ. <strong>يبلغ مبلغ الدم: </strong>يصل حيث يصل. <strong>أن يقذف:</strong> أن يرمي.</p> <p dir="RTL"> &nbsp;<strong>الأشخاص:</strong> صفية بنت حيي بن أخطب تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة، سبيت في فتح خيبر فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها، توفيت في شهر رمضان سنة 50.</p> <p dir="RTL"> <strong>المعنى:&nbsp;</strong>كان النبي صلى الله عليه وسلم يواضب على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان فجاءته زوجته صفية ليلة تؤانسه وتحادثه فلمّا أرادت الانصراف إلى بيتها قام معها النبي صلى الله عليه وسلم يؤنسها إلى بيتها كما جاءت هي إليه وبلغ معها باب المسجد فمرّ بهما رجلان من الأنصار فأسرعا في مشيهما واستحيا لمّا رأيا رسول اللهفخشي النبي صلى الله عليه وسلم عليهما من وسوسة الشيطان المسلط على الإنسان بأن يلقي في قلوبهما شيئا من وجود امرأة مع النبي صلى الله عليه وسلم والشيطان ... بالخطرة يلقيها في قلب المؤمن يؤلمه بها ولو كان صدق إيمانه يرد عنه كيد الشيطان ،يدفعه ويقنع بإذاية المؤمن ولو بخطرة السوء تمرّ بالقلوب تمسه في دينه أو عرضه فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يسدّ في وجه الشيطان باب الكيد لذينك الرجلين الصالحين رضي الله عنهما ويقطع عليه طريق إذايتهما وإذايته معهما فقال لهما تمهلا ولا تسرعا في مشيتكما وأعلمهما بأنها زوجته صفية وكان الصحابيان الجليلان لم يقع في قلوبهما شيء ولم&nbsp; يخطر أدنى خاطر منه في بالهما فاستعظما وكبر عليهما واشتدّ عليهما أن يظن النبي صلى الله عليه وسلم فيهما خطور مثل هذا ببالهما حتى يحتاج إلى تعريفهما وهما كانا يريان أنفسهما بصدق إيمانهما أبعد ما يكون عن هذا ، فبيّن لهما النبي صلى الله عليه وسلم الداعي الذي دعاه إلى تعريفهما بالواقع وهو الخوف عليهما مما قد يكون بإلقاء الشيطان دون قصد منهما- لا شيء هو واقع منهما -وبيّن لهما ما يعرفهما بإمكان ذلك وسهولته&nbsp; بما جعل للشيطان من التمكن من إلقاء الوسواس للإنسان وبلوغه منه في الإحاطة والتمكن مبلغ الدم.</p> <p dir="RTL"> <strong>الأسوة</strong></p> <p dir="RTL"> <strong>ولكم في رسول الله أسوة حسنة</strong></p> <p dir="RTL"> <strong>حماية الأعراض من التهم:&nbsp;</strong>كما على المسلم أن يقي عرضه من طعنات الألسن بالسوء عليه أن يقيه من هواجس النفوس به، فإنّ الهواجس مبادئ الظنون، والظنون مطايا الأقوال، والأقوال سهام نافذة وقلما يثبت غرض على كثرة الرمي، ومن خسر عرضه خسر قيمته وخسر كل شيء. فلخطر هذه النهاية لزم الاحتفاظ على العرض من تلك البداية.</p> <p dir="RTL"> فلا ينبغي للمسلم أن يُرى حيث تقع في أمره شبهة وتتوجه عليه تهمة ولو كان عند نفسه بريئا وعمّا يرمى به بعيدا ، فليس الإنسان يعيش في هذه الدنيا لنفسه بل يعيش لنفسه ولإخوانه وإذا تعرّض للتهم خسر نفسه وخسره إخوانه وأدخل على نفسه البلاء منهم وأدخل البلاء عليهم به ،فكانت خيبته على الجميع وضرره عائدا على الإسلام وجماعة المسلمين خصوصا إذا كان المرء ممن يُقتدى به ويُرجع إليه فإنّ زوال الثقة به خسارة كبرى وهدم لأركان الدّين وتعطيل لانتفاع الناس بالعلم وانتفاعه هو بعلمه وإذا وقف الإنسان موقفا مشروعا وخاف أن تتطرق إليه في خواطر الناس شبهة كان عليه أن يبادر للتصريح بحقيقة حاله والتعريف بمشروعية موقفه .</p> <p dir="RTL"> وليس لأحد &ndash; بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم &ndash; أن يغترّ بمنزلته عند الناس فلا يبالي بما قد يخطر لهم، بل ذو المنزلة أحقّ بالتبيين والتصريح لعظيم حاجة الناس إلى بقاء ثقتهم به وتوقف استفادتهم منه وقيامه بما ينفعهم على تلك الثقة.</p> <p dir="RTL"> قال الإمام ابن دقيق العيد رحمه الله: في الحديث دليل على التحرز مما يقع في الوهم نسبة الإنسان إليه مما لا ينبغي. وهذا متأكد في حق العلماء ومن يُقتدى بهم، فلا يجوز لهم أن يفعلوا فعلا يوجب ظن السوء بهم وإن كان لهم فيه مخلص، لأنّ ذلك سبب إلى إبطال الانتفاع بعلمهم.</p> <p dir="RTL"> <strong>مدافعة الشيطان عن القلوب:&nbsp;</strong>علينا وقد علمنا أنّ الشيطان متمكن من الوسوسة لنا من جميع نواحينا متصلا بنا اتصالا، وقريبا منّا قربا مثل اتصال وقرب الدم لا يمكننا الانفصال عنه كما لا يمكننا الانفصال عن الدمّ &ndash; أن نأخذ جميع الحيطة لردّ كيده وإبطال تدبيره وإحباط وسوسته وذلك بالمبادرة إلى الاستعادة بالله منه بالاستعادة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحوال المختلفة وبمقابلة كل نوع من وسوسته بما يبطله من ذكر الله فإذا جاء من ناحية الإيمان بادرنا إلى لا إله إلّا الله وإذا جاء من ناحية التنزيه بادرنا إلى سبحان الله وإذا جاء من ناحية الإنعام بادرنا إلى الحمد لله وإذا جاء &nbsp;من ناحية التخويف من الخلق بادرنا إلى الله أكبر وهكذا بادرنا ردّ ما يوسوس به من كلمات للباطل إلى ضدها من كلمات الحق وكما علّ المؤمن أن يدفعه عن قلب أخيه بمصارحته بما يُزيل إساءة الظنّ به أو حمل شيء عليه أونفرة من ناحيته أو إشغال&nbsp;لأخيه ،وأنّ يبين له ما يقصد بذلك من مدافعة الشيطان وردّه عن نفسه وعن أخيه ليكون عونا له على قصده فيرجع الشيطان عنهما مذءوما مدحورا.</p> <p dir="RTL"> وهذه المدافعة للشيطان وحماية للقلوب منه من أعظم الجهاد وواجبه ولازمه بل هي أصل الجهاد كله فإنّه هو أصل البلاء كله. فالسلامة منه هي السلامة من كل سوء والتمكن من نيل كل خير والفوز بكل سعادة في الدنيا والآخرة.</p>

<p> <strong style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma;">مجالس التذكير: من كلام الحكيم الخبير، وحديث البشير النذير للأستاذ عبد الحميد بن باديس رحمه الله ، نشرته مجلة الشهاب في عددها الثاني من الجلد العاشر ، الصادرة غرة شوال 1352ه ل1934م :</strong></p> <p dir="RTL"> <strong>عن صفية أم المؤمنين</strong> {أنّها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ باب المسجد عند باب أم سلمة مرّ رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنّها صفية بنت حيي .فقالا : سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : <strong>إنّ الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم وإنّي خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا </strong>} رواه البخاري ومسلم وغيرهما .</p> <p dir="RTL"> <strong>الألفاظ:&nbsp;</strong><strong>تنقلب:</strong> ترجع إلى بيتها. <strong>يقلبها:</strong> يردها ويمشي معها، وما يزال هذا الفعل- قلب بمعنى ردّ - مستعملا في اللغة الدارجة بالقاف المعقودة. <strong>على رسلكما:</strong> على هينتكما أي مشيتكما الهينة التي لا عجلة فيها أي لا تسرعا. <strong>كبر عليهما:</strong> عظم وشقّ. <strong>يبلغ مبلغ الدم: </strong>يصل حيث يصل. <strong>أن يقذف:</strong> أن يرمي.</p> <p dir="RTL"> &nbsp;<strong>الأشخاص:</strong> صفية بنت حيي بن أخطب تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة، سبيت في فتح خيبر فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها، توفيت في شهر رمضان سنة 50.</p> <p dir="RTL"> <strong>المعنى:&nbsp;</strong>كان النبي صلى الله عليه وسلم يواضب على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان فجاءته زوجته صفية ليلة تؤانسه وتحادثه فلمّا أرادت الانصراف إلى بيتها قام معها النبي صلى الله عليه وسلم يؤنسها إلى بيتها كما جاءت هي إليه وبلغ معها باب المسجد فمرّ بهما رجلان من الأنصار فأسرعا في مشيهما واستحيا لمّا رأيا رسول اللهفخشي النبي صلى الله عليه وسلم عليهما من وسوسة الشيطان المسلط على الإنسان بأن يلقي في قلوبهما شيئا من وجود امرأة مع النبي صلى الله عليه وسلم والشيطان ... بالخطرة يلقيها في قلب المؤمن يؤلمه بها ولو كان صدق إيمانه يرد عنه كيد الشيطان ،يدفعه ويقنع بإذاية المؤمن ولو بخطرة السوء تمرّ بالقلوب تمسه في دينه أو عرضه فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يسدّ في وجه الشيطان باب الكيد لذينك الرجلين الصالحين رضي الله عنهما ويقطع عليه طريق إذايتهما وإذايته معهما فقال لهما تمهلا ولا تسرعا في مشيتكما وأعلمهما بأنها زوجته صفية وكان الصحابيان الجليلان لم يقع في قلوبهما شيء ولم&nbsp; يخطر أدنى خاطر منه في بالهما فاستعظما وكبر عليهما واشتدّ عليهما أن يظن النبي صلى الله عليه وسلم فيهما خطور مثل هذا ببالهما حتى يحتاج إلى تعريفهما وهما كانا يريان أنفسهما بصدق إيمانهما أبعد ما يكون عن هذا ، فبيّن لهما النبي صلى الله عليه وسلم الداعي الذي دعاه إلى تعريفهما بالواقع وهو الخوف عليهما مما قد يكون بإلقاء الشيطان دون قصد منهما- لا شيء هو واقع منهما -وبيّن لهما ما يعرفهما بإمكان ذلك وسهولته&nbsp; بما جعل للشيطان من التمكن من إلقاء الوسواس للإنسان وبلوغه منه في الإحاطة والتمكن مبلغ الدم.</p> <p dir="RTL"> <strong>الأسوة</strong></p> <p dir="RTL"> <strong>ولكم في رسول الله أسوة حسنة</strong></p> <p dir="RTL"> <strong>حماية الأعراض من التهم:&nbsp;</strong>كما على المسلم أن يقي عرضه من طعنات الألسن بالسوء عليه أن يقيه من هواجس النفوس به، فإنّ الهواجس مبادئ الظنون، والظنون مطايا الأقوال، والأقوال سهام نافذة وقلما يثبت غرض على كثرة الرمي، ومن خسر عرضه خسر قيمته وخسر كل شيء. فلخطر هذه النهاية لزم الاحتفاظ على العرض من تلك البداية.</p> <p dir="RTL"> فلا ينبغي للمسلم أن يُرى حيث تقع في أمره شبهة وتتوجه عليه تهمة ولو كان عند نفسه بريئا وعمّا يرمى به بعيدا ، فليس الإنسان يعيش في هذه الدنيا لنفسه بل يعيش لنفسه ولإخوانه وإذا تعرّض للتهم خسر نفسه وخسره إخوانه وأدخل على نفسه البلاء منهم وأدخل البلاء عليهم به ،فكانت خيبته على الجميع وضرره عائدا على الإسلام وجماعة المسلمين خصوصا إذا كان المرء ممن يُقتدى به ويُرجع إليه فإنّ زوال الثقة به خسارة كبرى وهدم لأركان الدّين وتعطيل لانتفاع الناس بالعلم وانتفاعه هو بعلمه وإذا وقف الإنسان موقفا مشروعا وخاف أن تتطرق إليه في خواطر الناس شبهة كان عليه أن يبادر للتصريح بحقيقة حاله والتعريف بمشروعية موقفه .</p> <p dir="RTL"> وليس لأحد &ndash; بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم &ndash; أن يغترّ بمنزلته عند الناس فلا يبالي بما قد يخطر لهم، بل ذو المنزلة أحقّ بالتبيين والتصريح لعظيم حاجة الناس إلى بقاء ثقتهم به وتوقف استفادتهم منه وقيامه بما ينفعهم على تلك الثقة.</p> <p dir="RTL"> قال الإمام ابن دقيق العيد رحمه الله: في الحديث دليل على التحرز مما يقع في الوهم نسبة الإنسان إليه مما لا ينبغي. وهذا متأكد في حق العلماء ومن يُقتدى بهم، فلا يجوز لهم أن يفعلوا فعلا يوجب ظن السوء بهم وإن كان لهم فيه مخلص، لأنّ ذلك سبب إلى إبطال الانتفاع بعلمهم.</p> <p dir="RTL"> <strong>مدافعة الشيطان عن القلوب:&nbsp;</strong>علينا وقد علمنا أنّ الشيطان متمكن من الوسوسة لنا من جميع نواحينا متصلا بنا اتصالا، وقريبا منّا قربا مثل اتصال وقرب الدم لا يمكننا الانفصال عنه كما لا يمكننا الانفصال عن الدمّ &ndash; أن نأخذ جميع الحيطة لردّ كيده وإبطال تدبيره وإحباط وسوسته وذلك بالمبادرة إلى الاستعادة بالله منه بالاستعادة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحوال المختلفة وبمقابلة كل نوع من وسوسته بما يبطله من ذكر الله فإذا جاء من ناحية الإيمان بادرنا إلى لا إله إلّا الله وإذا جاء من ناحية التنزيه بادرنا إلى سبحان الله وإذا جاء من ناحية الإنعام بادرنا إلى الحمد لله وإذا جاء &nbsp;من ناحية التخويف من الخلق بادرنا إلى الله أكبر وهكذا بادرنا ردّ ما يوسوس به من كلمات للباطل إلى ضدها من كلمات الحق وكما علّ المؤمن أن يدفعه عن قلب أخيه بمصارحته بما يُزيل إساءة الظنّ به أو حمل شيء عليه أونفرة من ناحيته أو إشغال&nbsp;لأخيه ،وأنّ يبين له ما يقصد بذلك من مدافعة الشيطان وردّه عن نفسه وعن أخيه ليكون عونا له على قصده فيرجع الشيطان عنهما مذءوما مدحورا.</p> <p dir="RTL"> وهذه المدافعة للشيطان وحماية للقلوب منه من أعظم الجهاد وواجبه ولازمه بل هي أصل الجهاد كله فإنّه هو أصل البلاء كله. فالسلامة منه هي السلامة من كل سوء والتمكن من نيل كل خير والفوز بكل سعادة في الدنيا والآخرة.</p> 2018-08-11T16:08:08Z 2018-08-11T16:08:08Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/579.html المدير spaguitte@gmail.com

<h2 style="font-size: 24px; line-height: 1.6; text-align: center;"> مجلة الشهاب الجزء الثاني من المجلد العاشر</h2> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6;"> <b><i>صدر غرة شوال 1352ه الموافق جانفي 1934م</i></b></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; text-align: center; line-height: 1.6;"> مجلة إسلامية شهرية تبحث في كل ما يرقي المسلم الجزائري لمنشئها&nbsp;<strong>الشيخ عبد الحميد بن باديس</strong></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-size: 16px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;">فهرس العدد&nbsp;</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;"><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;">:</span></strong></span></span></p> <ol> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=575&amp;Itemid=120">مجالس التذكير: : والقُرآن الحَكيم إنّك لمن المرسلين على صراط مستقيم</a></li> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=576&amp;Itemid=120">مجالس التذكير: إنّ الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم</a></li> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=577&amp;Itemid=120">رجال الإسلام ونساؤه : سعد بن الربيع</a></li> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=578&amp;Itemid=120">المستشرقون في موقفهم الخطير إزاء الإسلام بقلم الأمير شكيب أرسلان</a></li> <li> اللغة العربية و مستقبلها</li> <li> الرحلة المراكشية</li> <li> الشهر السياسي في عالمي الشرق و الغرب&nbsp; &nbsp;&nbsp;</li> <li> ...</li> </ol> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6;"> <u><strong><a href="files/chihab/echihab-02-10.pdf" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;">تحميل</a></strong></u></p>

<h2 style="font-size: 24px; line-height: 1.6; text-align: center;"> مجلة الشهاب الجزء الثاني من المجلد العاشر</h2> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6;"> <b><i>صدر غرة شوال 1352ه الموافق جانفي 1934م</i></b></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; text-align: center; line-height: 1.6;"> مجلة إسلامية شهرية تبحث في كل ما يرقي المسلم الجزائري لمنشئها&nbsp;<strong>الشيخ عبد الحميد بن باديس</strong></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-size: 16px; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;">فهرس العدد&nbsp;</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;"><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;">:</span></strong></span></span></p> <ol> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=575&amp;Itemid=120">مجالس التذكير: : والقُرآن الحَكيم إنّك لمن المرسلين على صراط مستقيم</a></li> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=576&amp;Itemid=120">مجالس التذكير: إنّ الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم</a></li> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=577&amp;Itemid=120">رجال الإسلام ونساؤه : سعد بن الربيع</a></li> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=578&amp;Itemid=120">المستشرقون في موقفهم الخطير إزاء الإسلام بقلم الأمير شكيب أرسلان</a></li> <li> اللغة العربية و مستقبلها</li> <li> الرحلة المراكشية</li> <li> الشهر السياسي في عالمي الشرق و الغرب&nbsp; &nbsp;&nbsp;</li> <li> ...</li> </ol> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6;"> <u><strong><a href="files/chihab/echihab-02-10.pdf" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent;">تحميل</a></strong></u></p> 2017-11-17T13:45:20Z 2017-11-17T13:45:20Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/569.html المدير spaguitte@gmail.com

<h2 style="font-size: 24px; line-height: 1.6; text-align: center; "> مجلة الشهاب الجزء الاول من المجلد العاشر</h2> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6; "> <b><i><em style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">صدر غرة رمضان 1352ه الموافق جانفي 1934م</em></i></b></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; text-align: center; line-height: 1.6; "> مجلة إسلامية شهرية تبحث في كل ما يرقي المسلم الجزائري لمنشئها&nbsp;<strong>الشيخ عبد الحميد بن باديس</strong></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6; "> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; line-height: normal; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; "><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">فهرس العدد&nbsp;</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; "><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">:</span></strong></span></span></p> <ol> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=570&amp;Itemid=120"><span style="background-color: transparent; ">مجالس التذكير &nbsp;:&nbsp;<strong style="text-align: center;">&nbsp;<span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px;">الآية :&nbsp;</span>{يس}</strong>&nbsp;</span></a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/571.html"><span style="background-color: transparent; ">الحديث الشريف: بشرى ركوب الصحابة رضي الله عنهم البحر ملوكا&nbsp;</span></a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/572.html">رجال الإسلام ونساؤه<span style="background-color: transparent; ">&nbsp;:&nbsp;<strong style="background-color: transparent;">عبادة بن الصامت,&nbsp;<strong style="background-color: transparent;">أم حرام بنت ملحان</strong>&nbsp;&nbsp;</strong></span></a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/69/573.html"><strong>رسائل ومقالات</strong><span style="background-color: transparent; ">&nbsp; :&nbsp;</span>الأمراض الفاشية في الإسلام، رأسها الجهل، وذروة سنامها التقليد، وزمامها التعصب&nbsp;&nbsp;للأستاذ&nbsp;عمر بن البسكري&nbsp;رحمه الله&nbsp;&nbsp;</a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/69/574.html">انتقام الله من الامم بعضها ببعض للأستاذ رشيد رضا من مجلة المنار</a></li> <li> ادب العرب في العالم الجديد : الموميات او الشعر و العجائز</li> <li> مسائل جزائرية : اين الاصلاحات ؟ الحديث مع الحكومة</li> <li> <span style="background-color: transparent; ">الشهر السياسي في عالمي الشرق و الغرب &nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></li> <li> ...</li> </ol> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6; "> <u><strong><a href="files/chihab/echihab-01-10.pdf" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">تحميل</a></strong></u></p>

<h2 style="font-size: 24px; line-height: 1.6; text-align: center; "> مجلة الشهاب الجزء الاول من المجلد العاشر</h2> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6; "> <b><i><em style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">صدر غرة رمضان 1352ه الموافق جانفي 1934م</em></i></b></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; text-align: center; line-height: 1.6; "> مجلة إسلامية شهرية تبحث في كل ما يرقي المسلم الجزائري لمنشئها&nbsp;<strong>الشيخ عبد الحميد بن باديس</strong></p> <p dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6; "> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; line-height: normal; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; "><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">فهرس العدد&nbsp;</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; "><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">:</span></strong></span></span></p> <ol> <li> <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=570&amp;Itemid=120"><span style="background-color: transparent; ">مجالس التذكير &nbsp;:&nbsp;<strong style="text-align: center;">&nbsp;<span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px;">الآية :&nbsp;</span>{يس}</strong>&nbsp;</span></a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/571.html"><span style="background-color: transparent; ">الحديث الشريف: بشرى ركوب الصحابة رضي الله عنهم البحر ملوكا&nbsp;</span></a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/572.html">رجال الإسلام ونساؤه<span style="background-color: transparent; ">&nbsp;:&nbsp;<strong style="background-color: transparent;">عبادة بن الصامت,&nbsp;<strong style="background-color: transparent;">أم حرام بنت ملحان</strong>&nbsp;&nbsp;</strong></span></a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/69/573.html"><strong>رسائل ومقالات</strong><span style="background-color: transparent; ">&nbsp; :&nbsp;</span>الأمراض الفاشية في الإسلام، رأسها الجهل، وذروة سنامها التقليد، وزمامها التعصب&nbsp;&nbsp;للأستاذ&nbsp;عمر بن البسكري&nbsp;رحمه الله&nbsp;&nbsp;</a></li> <li> <a href="/كتب-و-مخطوطات/69/574.html">انتقام الله من الامم بعضها ببعض للأستاذ رشيد رضا من مجلة المنار</a></li> <li> ادب العرب في العالم الجديد : الموميات او الشعر و العجائز</li> <li> مسائل جزائرية : اين الاصلاحات ؟ الحديث مع الحكومة</li> <li> <span style="background-color: transparent; ">الشهر السياسي في عالمي الشرق و الغرب &nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></li> <li> ...</li> </ol> <p align="center" dir="RTL" style="background-color: transparent; margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; line-height: 1.6; "> <u><strong><a href="files/chihab/echihab-01-10.pdf" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; background-color: transparent; ">تحميل</a></strong></u></p> 2010-11-06T08:53:33Z 2010-11-06T08:53:33Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/241.html المدير spaguitte@gmail.com

<h2 style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 21px; background-color: transparent; font-weight: bold; line-height: 1.2; text-align: center;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">مجلة الشهاب الجزء الأول العدد الخامس عشر</span></span></h2> <p align="center" dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">صدر يوم الثلاثاء غرة صفر 1358 الموافق 23مارس 1939</strong></em></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; text-align: center;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">مجلة إسلامية شهرية تبحث في كل ما يرقي المسلم الجزائري لمنشئها<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">الشيخ عبد الحميد بن باديس</strong></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">فهرس العدد&nbsp;</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">:</span></strong></span></span></span></span></p> <ol style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/264.html"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;">مجالس التذكير : ملك النبوة</span></span></span></span></a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/259.html"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;">حق النساء في التعلم</span></span></span></span></a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/262.html"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;">هند بنت عتبة</span></span></span></span></a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/261.html">نعوذ بالله بالسلب قبل العطاء</a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/263.html">العرب في القرآن 2</a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> مقالات</li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">حديقة الادب</span></span></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">الشهر السياسي</span></span></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">...</span></span></li> </ol> <p align="center" dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;"><a href="files/chihab/alchihab-02-15.pdf" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; color: rgb(191, 0, 0); text-decoration: none;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">تحميل</strong></a></span></span></span></span></p>

<h2 style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 21px; background-color: transparent; font-weight: bold; line-height: 1.2; text-align: center;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">مجلة الشهاب الجزء الأول العدد الخامس عشر</span></span></h2> <p align="center" dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;"><em style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">صدر يوم الثلاثاء غرة صفر 1358 الموافق 23مارس 1939</strong></em></span></span></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; text-align: center;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">مجلة إسلامية شهرية تبحث في كل ما يرقي المسلم الجزائري لمنشئها<span class="Apple-converted-space">&nbsp;</span><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">الشيخ عبد الحميد بن باديس</strong></span></span></p> <p dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">فهرس العدد&nbsp;</strong><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"><span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">:</span></strong></span></span></span></span></p> <ol style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/264.html"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;">مجالس التذكير : ملك النبوة</span></span></span></span></a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/259.html"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;">حق النساء في التعلم</span></span></span></span></a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/262.html"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;">هند بنت عتبة</span></span></span></span></a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/261.html">نعوذ بالله بالسلب قبل العطاء</a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <a href="/كتب-و-مخطوطات/مجموعة-ابن-باديس/263.html">العرب في القرآن 2</a></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> مقالات</li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">حديقة الادب</span></span></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">الشهر السياسي</span></span></li> <li dir="RTL" style="margin: 0px 30px 0px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; line-height: 25px;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;">...</span></span></li> </ol> <p align="center" dir="RTL" style="margin: 15px 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;"> <span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Tahoma; font-size: 14px; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 16px; background-color: transparent; border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; font-family: tahoma,Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: 22px;"><a href="files/chihab/alchihab-02-15.pdf" style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent; color: rgb(191, 0, 0); text-decoration: none;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; border-width: 0px; outline-width: 0px; font-size: 14px; background-color: transparent;">تحميل</strong></a></span></span></span></span></p> 2010-11-05T06:41:35Z 2010-11-05T06:41:35Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/234.html المدير spaguitte@gmail.com

<p dir="RTL"> نقلا عن مقال بعنوان ـ( العربيّة فضلها على العلم والمدنيّة )ـ ألقاه الأستاذ العلاّمة محمّد البشير الإبراهيمي في أحد الاجتماعات العامّة لجمعيّة العلماء , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الأوّل من المجلّد الخامس عشر , الصّادر يوم الثلاثاء غُرّة محرّم 1358 هجريّة الموافق ل 21 فيفري 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; الحقيقة التي يُؤيّدها الواقع ويشهد بها المُنصفون منهم أنّ العرب حينما نقلوا عُلوم الأوائل كما كانوا يُسمّونها نقلوا بدافع وجداني إلى العلم ورغبة مُلحّة فيه , وأنّهم نقلوا ليستقلّوا وليستغلّوا ولينتفعوا بثمرة ما نقلوا ولا يتمّ لهم&nbsp;هذا الاستقلال في العلم إلاّ بالتّمحيص والتّصحيح &gt;&gt; .</p>

<p dir="RTL"> نقلا عن مقال بعنوان ـ( العربيّة فضلها على العلم والمدنيّة )ـ ألقاه الأستاذ العلاّمة محمّد البشير الإبراهيمي في أحد الاجتماعات العامّة لجمعيّة العلماء , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الأوّل من المجلّد الخامس عشر , الصّادر يوم الثلاثاء غُرّة محرّم 1358 هجريّة الموافق ل 21 فيفري 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; الحقيقة التي يُؤيّدها الواقع ويشهد بها المُنصفون منهم أنّ العرب حينما نقلوا عُلوم الأوائل كما كانوا يُسمّونها نقلوا بدافع وجداني إلى العلم ورغبة مُلحّة فيه , وأنّهم نقلوا ليستقلّوا وليستغلّوا ولينتفعوا بثمرة ما نقلوا ولا يتمّ لهم&nbsp;هذا الاستقلال في العلم إلاّ بالتّمحيص والتّصحيح &gt;&gt; .</p> 2010-11-15T12:10:56Z 2010-11-15T12:10:56Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/279.html المدير spaguitte@gmail.com

<p dir="RTL"> نقلا عن مقال بعنوان ـ( مُلك النّبوّة ( 2 ) ــ مجالس التّذكير ــ )ـ للأستاذ العلاّمة عبد الحميد بن باديس , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الثالث من المجلّد الخامس عشر , الصّادر في غُرّة ربيع الأوّل 1358 هجريّة الموافق ل 21 أبريل 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; <strong><u>تفرقة أخرى : </u></strong>إذا كان الموروث مالا فإنّه يُستحقّ بالقرابة شرعا , وإذا كان علما أو نُبوّة أو مُلكا فإنّها لا تُستحقّ بها , فلم يرث سُليمان من داوود ما ورثه منه لأنّه ابنه , وإنّما كان ذلك تفضّلا من الله ونعمة , ولهذا لمّا دعا سُليمان النّاس لم يذكر لهم أُبوّة داوود , وإنّما ذكر لهم ما كان به أهلا لمقامه ممّا خصّه الله به من علم وقوّة , ومظاهر المُلك ومُعجزة النّبُوّة &gt;&gt; .</p>

<p dir="RTL"> نقلا عن مقال بعنوان ـ( مُلك النّبوّة ( 2 ) ــ مجالس التّذكير ــ )ـ للأستاذ العلاّمة عبد الحميد بن باديس , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الثالث من المجلّد الخامس عشر , الصّادر في غُرّة ربيع الأوّل 1358 هجريّة الموافق ل 21 أبريل 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; <strong><u>تفرقة أخرى : </u></strong>إذا كان الموروث مالا فإنّه يُستحقّ بالقرابة شرعا , وإذا كان علما أو نُبوّة أو مُلكا فإنّها لا تُستحقّ بها , فلم يرث سُليمان من داوود ما ورثه منه لأنّه ابنه , وإنّما كان ذلك تفضّلا من الله ونعمة , ولهذا لمّا دعا سُليمان النّاس لم يذكر لهم أُبوّة داوود , وإنّما ذكر لهم ما كان به أهلا لمقامه ممّا خصّه الله به من علم وقوّة , ومظاهر المُلك ومُعجزة النّبُوّة &gt;&gt; .</p> 2010-11-12T07:04:10Z 2010-11-12T07:04:10Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/242.html المدير spaguitte@gmail.com

<p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نقلا عن مقال بعنوان ـ( لن يصلح شأن الأمّة الإسلاميّة حتّى يُوجّهوا سياستهم شطر الإسلام&nbsp; )ـ للأستاذ محمّد عبد السّلام القبّاني , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الثاني من المجلّد الخامس عشر , الصّادر في غُرّة صفر 1358 هجريّة الموافق ل 23 مارس 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; ما دامت الشّعوب الإسلاميّة الآن وزُعماءها وقادتها لا يُفكّرون إلاّ في مُصانعة الدّول الأجنبيّة , ومُحاكاتها وتقليدها والاندماج في أوضاعها , فلن تقوم للشّعوب الإسلاميّة قائمة , ولن يرجع لهم عزّ ولا يبلغون مجدا , فإذا أراد زُعماء شعب من الشعوب الإسلاميّة النّهضة والعزّة وقوّة السّلطان فليرجعوا إلى دُستور ربّهم وليرفعوه من المقابر والمآتم وبيئات الضّعفاء والسّائلين الذين يحترفونه إلى منصّة القضاء والحُكم , وإلى مكاتب الوُزراء والأمراء , وإلى منابر البرلمانات , حتّى يكون مصباح الدّولة في سياستها الدّاخليّة والخارجيّة كما كان في عهد نبيّ الإسلام صلّى الله عليه وسلّم وعهد الخلفاء وعهد الدّولة الأمويّة والصّدر الأوّل من الدّولة العبّاسيّة , وكما كان في عهد كلّ دولة قامت على أسُسه وقوانينه وارتقت به وعظُم شأنها وملأ صيتُها الخافقين &gt;&gt; .</p>

<p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نقلا عن مقال بعنوان ـ( لن يصلح شأن الأمّة الإسلاميّة حتّى يُوجّهوا سياستهم شطر الإسلام&nbsp; )ـ للأستاذ محمّد عبد السّلام القبّاني , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الثاني من المجلّد الخامس عشر , الصّادر في غُرّة صفر 1358 هجريّة الموافق ل 23 مارس 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; ما دامت الشّعوب الإسلاميّة الآن وزُعماءها وقادتها لا يُفكّرون إلاّ في مُصانعة الدّول الأجنبيّة , ومُحاكاتها وتقليدها والاندماج في أوضاعها , فلن تقوم للشّعوب الإسلاميّة قائمة , ولن يرجع لهم عزّ ولا يبلغون مجدا , فإذا أراد زُعماء شعب من الشعوب الإسلاميّة النّهضة والعزّة وقوّة السّلطان فليرجعوا إلى دُستور ربّهم وليرفعوه من المقابر والمآتم وبيئات الضّعفاء والسّائلين الذين يحترفونه إلى منصّة القضاء والحُكم , وإلى مكاتب الوُزراء والأمراء , وإلى منابر البرلمانات , حتّى يكون مصباح الدّولة في سياستها الدّاخليّة والخارجيّة كما كان في عهد نبيّ الإسلام صلّى الله عليه وسلّم وعهد الخلفاء وعهد الدّولة الأمويّة والصّدر الأوّل من الدّولة العبّاسيّة , وكما كان في عهد كلّ دولة قامت على أسُسه وقوانينه وارتقت به وعظُم شأنها وملأ صيتُها الخافقين &gt;&gt; .</p> 2010-11-05T06:36:07Z 2010-11-05T06:36:07Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/224.html المدير spaguitte@gmail.com

<p dir="RTL" style="text-align: right;"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;نقلا عن مقال بعنوان ـ( الفرار إلى الله ــ مجالس التّذكير ــ )ـ للأستاذ العلاّمة عبد الحميد بن باديس , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الأوّل من المجلّد الخامس عشر , الصّادر يوم الثلاثاء غُرّة محرّم 1358 هجريّة الموافق ل 21 فيفري 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL" style="text-align: right;"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; <strong><u>تنبيه على وهم :</u></strong> ليس الفرار من الأمراض بمُعالجتها ومن المصائب بمُقاومتها فرارا من الله لأنّ الأمراض هو قدّرها والأدوية هو وضعها ودعا إلى استعمالها والتعالج بها وكذلك المصائب وما شرع من أسباب مُقاومتها فكلّها منه بقدَره والإنسان مأمور منه بأن يُعالج ويُقاوم فما فرّ من قدَره إلاّ إلى قدَره ولهذا لمّا قال أبو عُبيدة لعُمر رضي الله عنهما في قصّة الوباء : أفرارا من قدر الله يا عُمر ؟ قال عُمر : نعم نفرّ من قدر الله إلى قدر الله &gt;&gt; وفي الحقيقة كان الفرار من شرّ في مخلوقٍ إلى الله يرجو منه الخير في غيره &gt;&gt; .</p>

<p dir="RTL" style="text-align: right;"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;نقلا عن مقال بعنوان ـ( الفرار إلى الله ــ مجالس التّذكير ــ )ـ للأستاذ العلاّمة عبد الحميد بن باديس , والذي نشرته مجلّة الشّهاب في جُزئها الأوّل من المجلّد الخامس عشر , الصّادر يوم الثلاثاء غُرّة محرّم 1358 هجريّة الموافق ل 21 فيفري 1939 للميلاد :</p> <p dir="RTL" style="text-align: right;"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; <strong><u>تنبيه على وهم :</u></strong> ليس الفرار من الأمراض بمُعالجتها ومن المصائب بمُقاومتها فرارا من الله لأنّ الأمراض هو قدّرها والأدوية هو وضعها ودعا إلى استعمالها والتعالج بها وكذلك المصائب وما شرع من أسباب مُقاومتها فكلّها منه بقدَره والإنسان مأمور منه بأن يُعالج ويُقاوم فما فرّ من قدَره إلاّ إلى قدَره ولهذا لمّا قال أبو عُبيدة لعُمر رضي الله عنهما في قصّة الوباء : أفرارا من قدر الله يا عُمر ؟ قال عُمر : نعم نفرّ من قدر الله إلى قدر الله &gt;&gt; وفي الحقيقة كان الفرار من شرّ في مخلوقٍ إلى الله يرجو منه الخير في غيره &gt;&gt; .</p> 2011-01-14T07:07:55Z 2011-01-14T07:07:55Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/جريدة-الصراط/مختارات-من-جريدة-الصراط/408.html المدير spaguitte@gmail.com

<p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نقلا عن مقال بعُنوان ـ( مِصر عربيّة )ـ بقلم الأستاذ عليّ الجندي , والذي نشرته جريدة الصّراط السّويّ في عددها السّادس الصّادر يوم الاثنين 4 رجب 1352 هجريّة المُوافق لـ 23 أكتوبر 1933 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; وقد كان من مفاخر الأحنف بن قيس أنّه إذا غضب تغضب له مائة ألف سيف لا يسألونه لم غضب ؟ ! &gt;&gt; .</p>

<p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نقلا عن مقال بعُنوان ـ( مِصر عربيّة )ـ بقلم الأستاذ عليّ الجندي , والذي نشرته جريدة الصّراط السّويّ في عددها السّادس الصّادر يوم الاثنين 4 رجب 1352 هجريّة المُوافق لـ 23 أكتوبر 1933 للميلاد :</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &lt;&lt; وقد كان من مفاخر الأحنف بن قيس أنّه إذا غضب تغضب له مائة ألف سيف لا يسألونه لم غضب ؟ ! &gt;&gt; .</p> 2010-11-15T12:14:13Z 2010-11-15T12:14:13Z http://nouralhuda.com/كتب-و-مخطوطات/مجلة-الشهاب/مختارات-من-مجلة-الشهاب/280.html المدير spaguitte@gmail.com

<div> <h2 align="center"> <span dir="RTL">رجال السّلف ونساؤه : وكلّ خير في اتّباع من سلف * وكلّ شرّ في ابتداع من خلف</span></h2> <h2 align="center"> <span dir="RTL">خير القرون قرني ثمّ الذين يلونهم ثمّ الذين يلونهم</span></h2> </div> <div> <h1> <span dir="RTL">نُعيمان بن عمرو النّجاري الأنصاري رضي الله عنه (<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span dir="LTR"><strong>[1]</strong></span></a></span>)</h1> </div> <p dir="RTL"> <strong><u>سابقته ومُشاهدته :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; شهد العقبة الأخيرة , وشهد بدرا وأُحدا والخندق والمشاهد كلّها .</p> <p dir="RTL"> <strong><u>ظُرفُه ونوادرُه :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كان ظريفا كثير الدّعابة والمُزاح حتّى يبلُغ به ذلك إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;كان لا يدخُلُ المدينة طُرفة إلاّ جاء بها إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فيقول ها أهديتُه لك , فإذا جاء صاحبُها يطلب الثّمن أحضره إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وقال أعط هذا ثمن متاعه , فيقول صلّى الله عليه وآله وسلّم أوَلم تُهدِه لي , فيقول إنّه والله لم يكن عندي ثمنه ولقد أحببت أن تأكله , فيضحك صلّى الله عليه وآله وسلّم ويأمر لصاحبه بثمنه .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وخرج مرّة مع أبي بكر في تجارة إلى بُصرى ومعهما سُويبيط ابن حرملة البدري , وكان سُويبيط مُتولّيا على الزّاد فجاء نُعيمان فقال أطعمني , فقال لا حتّى يجيء أبو بكر , فقال : لأُغيظنّك , فذهب إلى قوم ممّن جلبوا إبلا إلى السّوق فقال لهم : ألا تبتاعون منّي غُلاما عربيّا فارها وهو ذو لسان , ولعلّه يقول لكم أنا حرّ فإن كُنتم تتركونه لذلك فدعوه من الآن ولا تُفسدوا عليّ غُلامي , فقالوا : بل نبتاعه منك بعشر قلائص , فأقبل بها يسوقُها وأقبل بالقوم , حتّى عقلها ثمّ قال : دونكم هو هذا , فقال القوم لسُويبيط : قد اشتريناك من سيّدك , فقال : هو كاذب أنا رجل حرّ , قالوا : قد أخبرنا خبرك , وطرحوا الحبال في رقبته وذهبوا به , وجاء أبو بكر وأصحابٌ له فأدركوا القوم وردّوا إليهم القلائص وعرّفوهم الحقيقة , فضحك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأصحابه رضي الله عنهم من هذه النّادرة مدّة عندما يتذكّرونها .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وقدم أعرابيّ فدخل على النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم , وأناخ ناقته بالفناء , فقال بعض الصّحابة للنّعيمان لو عقرتها فأكلناها فإنّا قد قرمنا إلى اللّحم , ففعل فخرج الأعرابيّ فصاح , واعقراه يا محمّد , فخرج النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال : من فعل هذا ؟ فقال النّعيمان , فاتّبعه يسأل عنه حتّى وجده قد دخل دار ضباعة بنت الزّبير واستخفى في سرب لها وجعل عليه السّعف والجريد , فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول : ما رأيته يا رسول الله ويُشير بإصبعه حيث هو , فأخرجه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقد تغيّر وجهه بالسّعف الذي سقط عليه وقال له ما حملك على ما صنعت ؟ قال : الذين دلّوك عليّ يا رسول الله هم الذين أمروني , فجعل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يمسح عن وجهه ويضحك ثمّ غرمها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم للأعرابيّ .</p> <p dir="RTL"> <strong><u>الإسلام دين السّماحة والسّجاحة :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هؤلاء هم خيار الأمّة , وهم أهل الصّدق والجدّ , وذوو القوّة في الحقّ والصّلابة في العقيدة , وهكذا كانوا أهل سماحة وسُهولة وسجاحة ولين في الحالة الاعتياديّة , حتّى يُنفق بينهم مثل هذا الظُّرف والمزح والدّعابة , فإذا الجدّ فهم هم , فالتزمّت والعبوس خُشونة ويبوسة في الخلقة , أو تكلّف ورياء , وحسبك بهما من شرّين , وقد كان النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يمزح ولا يقول إلاّ حقّا فلا يبلغ المُزاح بكبار النّاس إلى ما بلغ إليه نُعيمان ولكن لا تضيق أخلاقهم بمثله .</p> <p dir="RTL"> <strong><u>نَقصٌ رجح به الكمال :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كان نُعيمان رجُلا صالحا وكان يُصيب من الشّراب فيُجاء به إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فيُقيم عليه الحدّ , فقال له رجل مرّة : لعنه , فقال النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لا تفعل إنّه يُحبّ الله ورسوله .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; قد كان الحدّ له طُهرة , وكانت التّوبة له مرجُوّة , وكان عنده من محبّة الله ورسوله ما رجح بذلك النّقص والبليّة , ولعن المُعيّن لا يجوز .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; أتقولُ كيف يُحبّ الله ورسوله ويشرب الخمر ؟ فنقول : قد برهن على صدق حُبّه لله ورسوله ببذله نفسه في تلك المشاهد العظيمة التّي شهدها والجود بالنّفس أقصى غاية الجود , وأيّ دليل أدلّ على صدق الحبّ من بذل النّفس ؟ وأين تقع عبادة ذلك المُتعبّد الجثّامة المُنزوي الحريص على الحياة , من ذلك المُسلم العادي الذي نصب نفسه هدفا للبلايا والمحن , واقتحم أسباب الهلاك في سبيل الله على هنات فيه ؟</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هذا ــ والله ــ أنفع لعباد الله , وأصدق حُبّا لله , وأقرب إلى رضوانه وأدنى إلى المتاب عليه , لأنّه من الذين باعوا لله أنفسهم وأموالهم , فاستبشَروا ببيعهم الذي بايعوا به (&lt;&lt; ذلك هو الفوز العظيم &gt;&gt;) . &nbsp;</p> <p> &nbsp; &nbsp;&nbsp;</p> <div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <p> <a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><br clear="all" /> <span dir="RTL">&nbsp;:</span><span dir="RTL">مجلّة الشّهاب الجُزء الثالث المُجلّد الخامس عشر .</span>( [1] <span dir="RTL">(</span></p> </div> </div>

<div> <h2 align="center"> <span dir="RTL">رجال السّلف ونساؤه : وكلّ خير في اتّباع من سلف * وكلّ شرّ في ابتداع من خلف</span></h2> <h2 align="center"> <span dir="RTL">خير القرون قرني ثمّ الذين يلونهم ثمّ الذين يلونهم</span></h2> </div> <div> <h1> <span dir="RTL">نُعيمان بن عمرو النّجاري الأنصاري رضي الله عنه (<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span dir="LTR"><strong>[1]</strong></span></a></span>)</h1> </div> <p dir="RTL"> <strong><u>سابقته ومُشاهدته :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; شهد العقبة الأخيرة , وشهد بدرا وأُحدا والخندق والمشاهد كلّها .</p> <p dir="RTL"> <strong><u>ظُرفُه ونوادرُه :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كان ظريفا كثير الدّعابة والمُزاح حتّى يبلُغ به ذلك إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;كان لا يدخُلُ المدينة طُرفة إلاّ جاء بها إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فيقول ها أهديتُه لك , فإذا جاء صاحبُها يطلب الثّمن أحضره إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وقال أعط هذا ثمن متاعه , فيقول صلّى الله عليه وآله وسلّم أوَلم تُهدِه لي , فيقول إنّه والله لم يكن عندي ثمنه ولقد أحببت أن تأكله , فيضحك صلّى الله عليه وآله وسلّم ويأمر لصاحبه بثمنه .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وخرج مرّة مع أبي بكر في تجارة إلى بُصرى ومعهما سُويبيط ابن حرملة البدري , وكان سُويبيط مُتولّيا على الزّاد فجاء نُعيمان فقال أطعمني , فقال لا حتّى يجيء أبو بكر , فقال : لأُغيظنّك , فذهب إلى قوم ممّن جلبوا إبلا إلى السّوق فقال لهم : ألا تبتاعون منّي غُلاما عربيّا فارها وهو ذو لسان , ولعلّه يقول لكم أنا حرّ فإن كُنتم تتركونه لذلك فدعوه من الآن ولا تُفسدوا عليّ غُلامي , فقالوا : بل نبتاعه منك بعشر قلائص , فأقبل بها يسوقُها وأقبل بالقوم , حتّى عقلها ثمّ قال : دونكم هو هذا , فقال القوم لسُويبيط : قد اشتريناك من سيّدك , فقال : هو كاذب أنا رجل حرّ , قالوا : قد أخبرنا خبرك , وطرحوا الحبال في رقبته وذهبوا به , وجاء أبو بكر وأصحابٌ له فأدركوا القوم وردّوا إليهم القلائص وعرّفوهم الحقيقة , فضحك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأصحابه رضي الله عنهم من هذه النّادرة مدّة عندما يتذكّرونها .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وقدم أعرابيّ فدخل على النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم , وأناخ ناقته بالفناء , فقال بعض الصّحابة للنّعيمان لو عقرتها فأكلناها فإنّا قد قرمنا إلى اللّحم , ففعل فخرج الأعرابيّ فصاح , واعقراه يا محمّد , فخرج النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال : من فعل هذا ؟ فقال النّعيمان , فاتّبعه يسأل عنه حتّى وجده قد دخل دار ضباعة بنت الزّبير واستخفى في سرب لها وجعل عليه السّعف والجريد , فأشار إليه رجل ورفع صوته يقول : ما رأيته يا رسول الله ويُشير بإصبعه حيث هو , فأخرجه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقد تغيّر وجهه بالسّعف الذي سقط عليه وقال له ما حملك على ما صنعت ؟ قال : الذين دلّوك عليّ يا رسول الله هم الذين أمروني , فجعل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يمسح عن وجهه ويضحك ثمّ غرمها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم للأعرابيّ .</p> <p dir="RTL"> <strong><u>الإسلام دين السّماحة والسّجاحة :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هؤلاء هم خيار الأمّة , وهم أهل الصّدق والجدّ , وذوو القوّة في الحقّ والصّلابة في العقيدة , وهكذا كانوا أهل سماحة وسُهولة وسجاحة ولين في الحالة الاعتياديّة , حتّى يُنفق بينهم مثل هذا الظُّرف والمزح والدّعابة , فإذا الجدّ فهم هم , فالتزمّت والعبوس خُشونة ويبوسة في الخلقة , أو تكلّف ورياء , وحسبك بهما من شرّين , وقد كان النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يمزح ولا يقول إلاّ حقّا فلا يبلغ المُزاح بكبار النّاس إلى ما بلغ إليه نُعيمان ولكن لا تضيق أخلاقهم بمثله .</p> <p dir="RTL"> <strong><u>نَقصٌ رجح به الكمال :</u></strong></p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; كان نُعيمان رجُلا صالحا وكان يُصيب من الشّراب فيُجاء به إلى النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم فيُقيم عليه الحدّ , فقال له رجل مرّة : لعنه , فقال النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لا تفعل إنّه يُحبّ الله ورسوله .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; قد كان الحدّ له طُهرة , وكانت التّوبة له مرجُوّة , وكان عنده من محبّة الله ورسوله ما رجح بذلك النّقص والبليّة , ولعن المُعيّن لا يجوز .</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; أتقولُ كيف يُحبّ الله ورسوله ويشرب الخمر ؟ فنقول : قد برهن على صدق حُبّه لله ورسوله ببذله نفسه في تلك المشاهد العظيمة التّي شهدها والجود بالنّفس أقصى غاية الجود , وأيّ دليل أدلّ على صدق الحبّ من بذل النّفس ؟ وأين تقع عبادة ذلك المُتعبّد الجثّامة المُنزوي الحريص على الحياة , من ذلك المُسلم العادي الذي نصب نفسه هدفا للبلايا والمحن , واقتحم أسباب الهلاك في سبيل الله على هنات فيه ؟</p> <p dir="RTL"> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هذا ــ والله ــ أنفع لعباد الله , وأصدق حُبّا لله , وأقرب إلى رضوانه وأدنى إلى المتاب عليه , لأنّه من الذين باعوا لله أنفسهم وأموالهم , فاستبشَروا ببيعهم الذي بايعوا به (&lt;&lt; ذلك هو الفوز العظيم &gt;&gt;) . &nbsp;</p> <p> &nbsp; &nbsp;&nbsp;</p> <div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <p> <a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><br clear="all" /> <span dir="RTL">&nbsp;:</span><span dir="RTL">مجلّة الشّهاب الجُزء الثالث المُجلّد الخامس عشر .</span>( [1] <span dir="RTL">(</span></p> </div> </div>